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王瑜均()
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王瑜均 ()
石材雕刻機——雕刻的陰陽
在中國傳統(tǒng)中,陰陽理論一直是人們所推崇的,“獨陽不生,孤陰不長”正是這一陰陽理論下的衍生理論,但陰陽并非是絕對性的存在,老子在道德經中曾提到“道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”,充分說明了陰陽之間的相對性和依賴性。
我們日常生活中也可常見到這些特性,男為陽,女為陰,天為陽,地為陰,熱為陽,寒為陰等等都充分體現(xiàn)了其相對性和依賴性,在我們雕刻的世界里同樣也有陰陽理論之說。
在雕刻中,陰陽性表現(xiàn)為陰雕和陽雕,所謂陰雕是指在雕刻機材料上以凹的姿態(tài)出現(xiàn),而陽雕則是相對以凸的姿態(tài)出現(xiàn),這兩種在我們日常生活中主要以文字或者圖案出現(xiàn),例如泰山時刻和人民英雄紀念碑。
單一的文字和圖案中我們都采取單方案雕刻,但是多層次雕刻中我們就必須采取陰陽結合的方法來進行雕刻了。多層次的雕刻一般線條較為復雜,對于深淺的要求也是不一的,所以這個時候就要求我們采取陰陽結合的方法來進行雕刻,以保證其完美層次,明暗,造就更完美雕刻藝術品。
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